Roth-Eckersmühlen · Landkreis Roth · Mittelfranken

Die acht Feste im Jahreskreis und die Kelten

„Die Kelten haben doch gar nicht alle acht Jahreskreisfeste gefeiert. Das ist nirgends überliefert.“

Ja. Ich weiß.

Und genau da beginnt für mich das Problem.

Denn wer waren eigentlich die Kelten?

Wenn wir heute von „den Kelten“ sprechen, klingt das schnell so, als hätten wir es mit einem einzigen Volk zu tun, das überall dieselben Götter verehrte, dieselben Rituale vollzog und am selben Abend sein Feuer anzündete.

So einfach war es natürlich nicht.

Wir sprechen über verschiedene Stämme und Gruppen, die über einen gewaltigen Raum verteilt lebten. Von Irland bis nach Spanien, von West- bis weit nach Mitteleuropa. Verbunden waren sie unter anderem durch verwandte Sprachen, Glaubensvorstellungen und Gebräuche. Aber schon ein Blick auf die Landkarte zeigt, dass diese Bräuche nicht überall identisch gewesen sein können.

Ein Keltiberer in Spanien lebte schließlich unter völlig anderen klimatischen Bedingungen als Menschen, die irgendwo in Böhmen ihren Jahreslauf beobachteten.

Dazu kommt der Zeitraum. Wenn wir über keltische Kulturen sprechen, bewegen wir uns nicht über ein paar Jahrzehnte, sondern über viele Jahrhunderte,ja Jahrtausende , von der Hallstattzeit über die Latènezeit bis weit in die Zeit hinein, in der Rom längst einen großen Teil Europas geprägt hatte.

Und dann haben uns diese Menschen ausgerechnet zu ihren religiösen Bräuchen keine praktische Gebrauchsanweisung hinterlassen.

Es gibt also kein keltisches Handbuch, in dem steht:

Am soundsovielten bitte Feuer entzünden, Kräuter sammeln und danach dreimal links um den Stein laufen.

Schade eigentlich. Das hätte uns einige Diskussionen erspart. 😉

Natürlich gibt es archäologische Funde, Berichte anderer Kulturen, sprachliche Spuren, Sagen, Bräuche und vieles, was Historiker und Religionswissenschaftler miteinander vergleichen können. Daraus lässt sich einiges erschließen.

Aber es bleiben Lücken.

Und deshalb werde ich immer ein wenig hellhörig, wenn jemand sehr bestimmt sagt:

„Die Kelten haben das nicht gemacht.“

Vielleicht.

Vielleicht auch nicht.

Wenn etwas nicht überliefert ist, bedeutet es zunächst einmal genau das:

Wir haben keinen Beleg dafür.

Es bedeutet aber nicht automatisch, dass etwas niemals stattgefunden haben kann.

Gerade bei einer Kultur, die über einen so großen geografischen Raum und über Jahrhunderte hinweg existierte, wäre ich mit endgültigen Aussagen vorsichtig.

Warum ich trotzdem mit acht Jahreskreisfesten arbeite

Heute hat sich im Neopaganismus ein Jahresrad mit acht Festen etabliert.

Vier davon stehen in direkter Verbindung mit Sonnenwenden und Tagundnachtgleichen.

Dazwischen liegen die sogenannten Kreuzviertelfeste.

Gerade um diese vier Hauptfeste wird gerne gestritten.

Viele Menschen feiern sie heute an festen Kalenderdaten. Nur stammt unser gregorianischer Kalender eben erst aus dem 16. Jahrhundert – und genau deshalb erscheint es mir merkwürdig, so zu tun, als hätten Menschen zweitausend Jahre vorher selbstverständlich am 1. Februar auf ihre Kalender-App geschaut.

Ich halte mich bei diesen Festen lieber an den Mond.

Nicht, weil ich behaupten würde, damit die einzig historisch richtige Lösung gefunden zu haben. Das weiß ich schlicht nicht.

Für mich sind diese Termine Höhepunkte innerhalb einer längeren Phase.

Das ist ein wesentlicher Unterschied.

Wenn ich beispielsweise von einem Jahreskreisfest spreche, meine ich nicht, dass die entsprechende Energie an diesem Abend plötzlich eingeschaltet wird und am nächsten Morgen wieder verschwunden ist.

Ich beobachte seit Jahrzehnten, dass sich solche Übergänge über Tage hinweg aufbauen und wieder abklingen.

Für meine Arbeit hat sich deshalb eine Zeitspanne von ungefähr fünf Tagen vor und fünf Tagen nach diesem Fixpunkt bewährt.

Und manchmal stehe ich draußen und denke:

Heuer war die Natur früher dran.

Dann ist das eben so.

Der Kalender darf recht haben – der Beifuss hält sich trotzdem nicht daran.

Der Jahreskreis ist kein starres System

Genau deshalb finde ich die Beobachtung des Jahreskreises heute vielleicht sogar wichtiger als früher.

Die klimatischen Bedingungen verändern sich. Vegetationszeiten verschieben sich. Frühling beginnt manchmal gefühlt mitten im Winter und andere Jahre lassen uns im April noch die Jacke zuknöpfen.

Man kann darüber diskutieren, woran welche Veränderung liegt. Aber wenn Du regelmäßig hinausgehst, brauchst Du dafür zunächst keine Statistik.

Du siehst es.

Eine Pflanze blüht früher als sonst. Eine andere kommt später und plötzlich blühen Alle zusammen. Tiere verändern ihr Verhalten, manche Früchte reifen zu einem Zeitpunkt, an dem man sie vor zwanzig Jahren noch nicht erwartet hätte.

Und genau dafür brauche ich persönlich diese Fixpunkte im Jahreskreis, auch wenn ich den phänologischen Kalender mit seinen 10 Jahreszeiten mit einbeziehe.

Nicht, um der Natur vorzuschreiben, was sie gefälligst zu tun hat.

Sondern damit ich merke, wenn sie etwas anders macht.

Und natürlich damit mir die Zeit nicht wegrennt, so wie wir es zu Coronazeiten erlebt haben, wo all unsere Feste (Kirchweih/ Frühlingsfest/ MaiDult etc.) abgesagt wurden.

Bis zu meinem Umzug habe ich das Jahrzehnte rund um München beobachtet, ungefähr auf dem 48. Breitengrad. Jetzt lebe und arbeite ich in Roth beziehungsweise Eckersmühlen in Mittelfranken, einen Breitengrad weiter nördlich.

Ob sich dieser Unterschied für meine Wahrnehmung des Jahreskreises deutlich bemerkbar machen wird?

Das weiß ich noch nicht.

Und genau das finde ich spannend.

Vielleicht wird manches nur um ein paar Tage versetzt sein. Vielleicht entdecke ich regionale Besonderheiten, die ich aus München nicht kenne. Vielleicht stelle ich nach einigen Jahren fest, dass der Unterschied kaum ins Gewicht fällt.

Ich werde beobachten.

Denn genau darum geht es mir.

Alles, was wir beschreiben, ist eine Momentaufnahme. Die Erde dreht sich weiter.

Haben unsere Ahnen wirklich acht Feste gefeiert?

Ich gehe davon aus, dass unsere Ahnen ihren Jahreslauf selbstverständlich gefeiert haben.

Ob überall genau dieselben acht Feste gefeiert wurden, mit denselben Namen und derselben Bedeutung, ist eine ganz andere Frage.

Denn die heutigen Namen sind sicher nicht Keltisch, wir verdanken einige Namen Jakob Grimm und bei anderen Festen hat die Phantasie stark mitgespielt.

Aber ich verwende die neopaganen Namen um sie nicht dauernd erklären zu müssen.

Vielleicht waren manche Übergänge in bestimmten Regionen bedeutender als andere. Vielleicht kamen einzelne Feste später hinzu. Vielleicht gab es lokale Feste, von denen wir heute überhaupt nichts mehr wissen.

Gerade das finde ich viel plausibler als die Vorstellung eines europaweit einheitlichen keltischen Festkalenders.

Die vier astronomischen Punkte – Sonnenwenden und Tagundnachtgleichen – lassen sich relativ eindeutig beobachten.

Sie bilden im Jahresrad gewissermaßen ein Kreuz und können durchaus später datiert sein.

Dazwischen liegen die Hauptfeste, die Kreuzviertlerfeste und teilen diese Abschnitte noch einmal.

Ob dieses heute bekannte Rad schon damals überall genauso gedacht wurde?

Ich kann es Dir nicht beweisen.

Und ich muss es auch nicht.

Denn für meine heutige schamanische Arbeit ist etwas anderes entscheidend:

Ergibt dieser Rhythmus in der Natur Sinn?

Nach Jahrzehnten der Beobachtung lautet meine Antwort: für mich ja.

Und dann wären da noch meine eigenen Erfahrungen

Neben historischem Wissen und Naturbeobachtung gibt es in meiner Arbeit natürlich noch eine dritte Ebene: meine schamanische Wahrnehmung.

Aus einer meiner Trancereisen kann ich beispielsweise berichten, dass die Menschen, denen ich dort begegnete und die ich als keltische Ahnen wahrnahm, alles andere als feierunwillig wirkten.

Im Gegenteil- Mein Eindruck war:

Wenn es einen guten Anlass gab, wurde gefeiert.

Und wenn ich mir die Lebensbedingungen früherer Zeiten anschaue, erscheint mir das durchaus nachvollziehbar. Das Leben war hart und oft unberechenbar.

Wetter konnte über eine Ernte entscheiden, Krankheit war gefährlicher als heute, Geburt und Tod gehörten viel unmittelbarer zum Alltag.

Vielleicht feiert man gerade deshalb die guten Zeiten besonders intensiv.

Natürlich vermutlich nicht in unserem heutigen Sinn von drei Tagen Vollgas und anschließendem Kater mit Krankmeldung.

Die Ziege wollte am nächsten Morgen trotzdem gemolken werden.

Aber ich kann mir sehr gut vorstellen, dass gemeinsames Essen, Feuer, Musik, Tanz, Geschichten und Rausch ihren Platz hatten.

Und irgendwann traf diese lebendige Festkultur auf das Christentum.

Was aus alten Festen wurde

Bei der Christianisierung Europas verschwanden alte Bräuche nicht einfach über Nacht. Vieles wurde verändert, neu gedeutet oder mit christlichen Festen verbunden.

Das betrifft nicht nur keltisch geprägte Regionen, sondern ebenso germanische und andere vorchristliche Traditionen.

Ich sage dazu gerne etwas respektlos:

Der Klerus hat seine Heiligkeit über manches gestülpt, was längst vorher heilig war.

Und das nicht immer mit sanften Mitteln.

Und trotzdem finde ich gerade diese Überlagerungen hochinteressant.

Deshalb beschäftige ich mich nicht nur mit Naturspiritualität und alten Überlieferungen, sondern auch intensiv mit christlichem Brauchtum – besonders mit der katholischen Kirche und ihren Festzeiten.

Was durchaus seinen eigenen Charme hat, denn streng genommen bin ich ein getaufter Heide- Also evangelisch gewesen.

Wenn man genauer hinsieht, entdeckt man erstaunlich viele Spuren älterer Naturbeobachtung in späteren christlichen Festen und regionalen Bräuchen.

Und genau da wird Geschichte für mich lebendig.

Wie ich Jahreskreisfeste heute feiere

Weil wir nicht wissen können, wie jedes Ritual vor über zweitausend Jahren genau ausgesehen hat, habe ich irgendwann aufgehört, nach der vermeintlich einzig richtigen Anleitung zu suchen.

Ich habe zunächst viele Rituale kennengelernt und übernommen. Später habe ich sie verändert. Manche sind verschwunden, andere haben sich weiterentwickelt und irgendwann wurden daraus meine Eigenen.

Dabei war die Natur immer mein wichtigster Bezugspunkt.

Ich beobachte Pflanzen und Landschaft, beschäftige mich mit überliefertem Brauchtum, Volksglauben und christlichen Festen und verbinde das mit meiner schamanischen Arbeit.

So sind über viele Jahre, Jahrzehnten meine Jahreskreisfeste entstanden.

Nicht als historische Rekonstruktion.

Ich kann nicht behaupten, dass Menschen vor zweitausend Jahren genau so gefeiert haben.

Aber ich versuche, die Essenz wieder lebendig werden zu lassen.

Wir gehen hinaus in die Natur, weil ein Naturfest für mich eben genau dort hingehört.

Je nach Fest können Pflanzen eine Rolle spielen, ein Feuer, gemeinsames Essen, ein Ritual oder eine schamanische Reise.

Manchmal steht das Wahrnehmen im Mittelpunkt, manchmal eine konkrete Handlung. Es gibt kein festes Schema, das achtmal im Jahr nur neu dekoriert wird.

Denn auch draußen geschieht schließlich nicht achtmal dasselbe.

Heute müssen wir dabei selbstverständlich Naturschutz, Brandschutz und andere Vorschriften berücksichtigen.

Manche Dinge, die unsere Ahnen vielleicht ganz selbstverständlich getan haben, können oder dürfen wir so nicht mehr machen. Also wird es kein Knochenfeuuer geben und wir opfern auch keine Tiere.

Dann suche ich eben einen anderen Weg.

Denn für mich bedeutet gelebter Jahreskreis nicht, Vergangenheit möglichst originalgetreu nachzuspielen.

Ich möchte verstehen, was Menschen damals bewegt haben könnte, sehen, was die Natur heute tatsächlich tut, und daraus ein Ritual entstehen lassen, das auch in unserem heutigen Leben Sinn ergibt.

Vielleicht ist genau das für mich geerdeter Alltagsschamanismus:

Nicht etwas zu glauben, weil es irgendwo geschrieben steht.

Sondern hinauszugehen und selbst wieder wahrzunehmen.

Und wenn die Natur meiner Theorie widerspricht?

Dann hat die Natur Vorrang.

Die Erde dreht sich schließlich weiter.

Wie und Wo wir feiern

Jahreskreisfeste sind Naturfeste – deshalb feiern wir sie dort, wo sie hingehören: draußen.

Den genauen Ort erfährst Du nach Deiner Anmeldung  über Email oder Whatsapp (Meist bei Eichelburg/ Ruine Wartstein)/ LKS Roth )

Treffpunkt auch gerne eine halbe Stunde vorher bei mir in Eckersmühlen, am Kindergarten 2.

Mit Pflanzen, Feuer  selten, wo erlaubt aber immer wird geräuchert, Ritualen, Wahrnehmung und – wenn es zum jeweiligen Fest passt – auch mit einer schamanischen Traumreise.

Mitten im Wald, deswegen nimm Dir was zum Sitzen  (Unterlage/ Dreibein) mit und sorge für Dich mit Trinken, Mückenmittel , dem Wetter angepasste Kleidung etc.

Und ja: Natur findet nicht nur bei 22 Grad und Sonnenschein statt. Wir gehen hinaus, wenn es heiß ist, kalt, windig oder regnerisch – natürlich immer so, dass es verantwortbar und sicher bleibt.

Bei den einzelnen Festen steht auch dabei was Du noch fürs Ritual brauchst.

Wenn Du schon Erfahrung hast, darfst Du auch Deine Ritualgegenstände mitbringen oder Deine Trommel.

Du darfst aber auch nur sein🙏

Was:

Als Ausgleich nehme ich gerne 10 €, aber Du darfst mir auch mehr geben.

🍇MABON/ HerbstTagundNachtgleiche

Ereigniss am : 

23.09.2026 um 02:05 Uhr MESZ

Fest am Samstag 26.9 um 13.00 Uhr

Wir danken Mutter Natur für Ihre Geschenke

Bring bitte Gegenstände wie Äpfel , Nüsse etc. mit die in der Natur bleiben dürfen.

Erntedank am 1. Sonntag im Oktober ist seit 1972 die christliche Entsprechung, früher war es der Michaelitag am 29.9 oder der darauffolgende Sonntag.

🎃SAMHAIN/ 11ter 🌑

Montag 9.11um 08:02 Uhr MEZ

Fest am Sonntag 8.11 um 13.00 Uhr

Wir bitten unsere Ahnen um Beistand

Bring bitte ausgedruckte Fotos Deiner Ahnen, deiner verstorbenen Familie mit

Allerheiligen und Allerseelen am 1/2. 11 ist die christliche Entsprechung . Halloween ist der Abend vor Allerheiligen . An diesem Tag ist außerdem Reformationstag

🎄YULE/ WinterSonnwend am

Montag den 21.12 um 21:50 Uhr MEZ

Fest ist am Sonntag 20.12 um 13.00 Uhr

Wir begrüßen das die Tage wieder länger werden - die Geburt des Lichtes

Bring bitte eine weiße Blockkerze/ Stumpenkerze mit

Weihnachten am 24.12 ist die christliche Entsprechung 

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